Alekss proyas ' Tumšā pilsēta šodien aprit 20 gadi, tas ir zinātniskās fantastikas šedevrs, kas vienlaikus nenoliedzami ir ietekmīgs savā jomā, tomēr joprojām daudzi šī žanra cienītāji to neņem vērā. Šī komerciālā nevērība daļēji var būt saistīta ar teātra versiju, kas tika atvērta ar studijas pilnvarotu balss pārrunu stāstījumu, kas apdraudēja Proyas, kā arī viņa līdzautoru redzējumu. Lems Dobss un Deivids S. Gojers - un sabojāja filmas pārliecinošo noslēpumu, pirms tā pat sākās.
Teātra versijā, kad mēs nogrimstam caur kosmosu naktī peldošajā pilsētas ielā, Kīfers Saterlends ’S doktors Šrebers sniedz mums atbildes uz jautājumiem, kurus vēl pat neiedomājāmies uzdot:“ Pirmkārt, bija tumsa. Tad nāca Svešinieki. ” Mēs uzzinām, ka Svešinieki ir sena rase, kuras iedzīvotāji ir apguvuši “galveno tehnoloģiju: spēju mainīt fizisko realitāti tikai ar gribu”. Mēs uzzinām, ka viņi mirst, ka viņu civilizācija ir lejupslīdē, un tāpēc viņi ir pametuši savas mājas un meklējuši ārstniecības līdzekļus pāri zvaigznēm, pirms nokļuvuši “mazā zilā pasaulē, galaktikas tālākajā stūrī. Mūsu pasaule.' Lai gan tajā vēl daudz jāmācās Tumšā pilsēta , tās lielākās mīklas risinājums tiek pasniegts filmas pirmajās piecdesmit sekundēs.
Tā kā Proyas augstākā režisora režisora auditorija pamostas noslēpuma vidū tāpat kā Džons Mērdoks ( Rufus Sewell ) pamostas - pēkšņi, neizpratnē, tikai ar mūsu prātu, lai sniegtu kontekstu tam, ko mēs redzam ekrānā. Mērdoks ir kails, bez savām atmiņām, guļ vannā drūmā viesnīcas vannas istabā. Aiz viesnīcas gultas atrodas sievietes miesa, kuras miesa ir izgriezta ar koncentriskām spirālēm. Šajā filmas versijā skatītājiem vēl neienāk prātā, ka varētu būt nepieciešams atrisināt vēl kādu noslēpumu, kas pārsniedz vienkāršākos un vistiešākos jautājumus: kas ir Džons Mērdoks? Vai viņš ir atbildīgs par sērijveida slepkavībām, par kurām mēs uzzinām, ka notiek šajā bezvārdu, mūžīgajā, bez gaismas bezpilsētā? Mums pirms epifānijas ir jāpaveic daudz laika, ka slepkavības ir nekas cits kā viltus karogs pa vidu Svešinieku nakts eksperimentos ar cilvēka stāvokli - un šīs zināšanas ir patīkamākas, pateicoties darbam, ko esam paveikuši, lai iegūtu tur.
Lai gan režisora izciršanas neskaidrība nodrošina veiksmīgāku stāstījuma pieeju, teātra versija nevar paslēpties, un neviena balss pārsūtīšana nevar sabojāt vienkāršo patiesību par Tumšā pilsēta : ka šī ir ideju filma, dīvaina, aizraujoša un skaisti ilustrēta ar dažiem tā laika vai divu sekojošo gadu desmitu visbrīnumainākajiem vizuālajiem efektiem. Šīs idejas, kaut arī izteiksmē ir oriģinālas, ir pārņemtas ar filozofiskām un psiholoģiskām teorijām, kas iet atpakaļ gadu desmitiem, pat gadsimtiem ilgi. Tumšā pilsēta ir filma, citiem vārdiem sakot, kas jūs apbalvo par mājasdarbu izpildi. Protams, jūs varat izbaudīt filmu uz tās virsmas kā izklaidējošu zinātnisko fantastiku, taču zem šīs mūžīgās nakts metropoles darbojas sarežģīta nervu sistēma, ideju un iedomu tīkls, kuru visu mērķis ir atbildēt uz vienu jautājumu: kas mūs padara par cilvēkiem? Kas mūs padara mums ?
Atmiņas par manu nervu slimību
Kīfera Sutherlanda varonis - ārsts, kurš negribīgi palīdzējis Svešiniekiem viņu eksperimentos un strādā, lai palīdzētu Mērdokam atbrīvot cilvēci no viņu kontroles - tiek saukts par Danielu P. Šreberu pēc vācu tiesneša, kurš cieta no paranojas izraisošās šizofrēnijas un rakstīja par savu pieredzi patvēruma meklēšanā . Daniel Paul Paul Schreber’s Atmiņas par manu nervu slimību ir atklāsmes psiholoģisks teksts, jo Šrēbers to uzrakstīja gan trakuma uzbrukumu laikā, gan pēc tam ar ieskatu viņa paša ciešanās, ko nekad nevarēja piedāvāt neviena ārēja puse. Gan Freidu, gan Jungu fascinēja gan grāmata, gan tās autore, un Freids ieteica: “Par brīnišķīgo Šrēberu ... vajadzēja kļūt par psihiatrijas profesoru un garīgās slimnīcas direktoru” (no grāmatas ievaddaļas, kuru autore ir Rozmarija Dinnedža).
Daudz ir paveikts Šrebera aprakstā “īslaicīgi improvizēti vīrieši” kā ietekme uz Tumšā pilsēta - pārejošas cilvēka formas, kas laiku pa laikam atgādina mirušus cilvēkus un kuru eksistence ir īslaicīga un nemateriāla. Tas ir diezgan labs The Strangers apraksts, bet saikne starp Atmiņas par manu nervu slimību un Tumšā pilsēta pāri viņu kopīgajiem ļaundariem nonāk pat viņu pasaules būtībā (vai būtības trūkumā). Kā saka Dinnage: “The Atmiņas ir pārskats par to, kas jāatsakās no visa pazīstamā un reālā, un par maldinošo pasauli, kas tiek izgudrota tās vietā. ” Katru nakti tumšajā pilsētā pusnaktī tiek izgudrota maldinoša pasaule, kas tās iedzīvotājus pasargā no iepazīšanās vai realitātes komforta.
Tikmēr Schreber raksta Dieva egoisms - 'it īpaši pašsaglabāšanās instinkta veidā, kas reizēm prasa citu būtņu upurēšanu paša eksistencei.' Svešinieki ir viņu dievi Tumšā pilsēta Visumu, un viņi upurē cilvēka atmiņu un personību, meklējot savu saglabāto eksistenci. Viņi pat izmanto mūsu mirušos kā traukus, burtiski upurējot citas būtnes sevis pašsaglabāšanai.
Atmiņas par manu nervu slimību ir DAUDZ - tā ir viena no aizraujošākajām grāmatām par psiholoģiju, kāda jebkad uzrakstīta, un tās lasīšana atklāj desmitiem vieglāku ietekmi uz Tumšā pilsēta . Šrēberu filmā pārstāv ne tikai Sautlendas varonis, izmantojot vārdu un atbildes meklējumus, bet arī Mērdoks, kurš ir zaudējis savu identitāti un, to meklējot, kļūst spējīgs uz lieliem pārdabiska spēka varoņdarbiem, kā Šrekers viņa maldi ticēja sev. Viņu pārstāv trakais, pensionētais detektīvs Edijs Valenskis ( Kolins Frielss ), viņa izmisīgajā pārliecībā, ka apkārtējā pasaule ir nepareizi , pat ja neviens cits to nevar redzēt. Daniels Pols Šrebers ir aiz katra vārda un idejas Tumšā pilsēta , filma, kas attiecas tikpat daudz par sevis meklēšanu, kā par plikiem citplanētiešiem un noslepkavotām prostitūtām.
