“Magones asiņo ziedlapiņas ar milzīgu daudzumu. Jūs un es, šī saldā kaujas vieta. ” - Dženeta Fiča, baltā oleandra
Neatkarīgi no tā, vai tās ir pilnziedā vai lēnām vīst, ziedlapiņas smalki nokrīt uz grīdas kā pamesti sapņi, ziedi var pārstāvēt virkni emociju. Svētku laikā ir pieņemts dāvināt ziedus mīļajiem un nožēlu. Viņu pārsteidzošais skaistums unīpatnējsaromāti nodrošina ātru komfortu, savukārt dažiem piemīt kaitīgas īpašības, kas var izraisīt halucinogēnus, sāpīgus vai pat letālus rezultātus.
apbrīnojamais zirnekļcilvēks 2 izdzēsa ainas
Ari Aster Otrā kursa iezīme, Jāņi , izmanto floru, lai uzlabotu filmas vizuālo un tematisko izmantojumu. Gaišs un tumšs. Svešs un pazīstams. Brīvība un līdzatkarība. Droša un bīstama. Ziedu klātbūtne un izmantošana atspoguļo gan dzīvību, gan nāvi, kamēr jauna sieviete pārvietojas caur skumjām Zviedrijas saules noskūpstītajos laukos. Spoileri priekš Jāņi priekšā.
Jāņi atsaucas uz tradicionāliem zviedru svētkiem, kas sākotnēji tika praktizēti kā pagānu svētki, kas piemin vasaras iestāšanos un gada garāko dienu. Kaut arī svētkos ir kāda reliģiska nozīme, svētki galvenokārt ir saistīti ar dabu un gaismas nākšanu. Milzīgs, ziedos rotāts maijs tiek uzcelts svinīgiem mērķiem. Dalībnieki dejo un spēlē spēles ap torņaino konstrukciju. Šajā gada laikā savvaļas puķes zied pīķa laikā, un daudzi labu veiksmi rotā ciemata mājas ar apstādījumiem vai tiek izgatavoti par ziedu vainagiem kā atdzimšanas, auglības un izredzēšanās iespēju simbolu. Tie ir enkuri, kurus rakstnieks / režisors Ari Asters izmanto, lai izmantotu savas jaunākās šausmu filmas emocionālo smagumu.
Negribīgi izteikt viņam savas patiesās emocijasr ilgstoši bdraudzene, Dani ( Florence Pugh ) neatliek nekas cits kā balstīties uz partneri pēc tam, kad viņa piedzīvo postošu ģimenes traģēdiju. Krokodams Dani, kad viņa ir divkāršojusies un vaimanā viņa rokas, Kristiāns ( Džeks Reinors ) tukši skatās naktī, sastingusi savā neatbildētajā mīlestībā un pārbijusies no apziņas, ka viņš ir ieslodzīts savā obligātajā Dani kā vienīgās atbalsta sistēmas lomā. Dzeltenā krāsa ir ātri saistīta ar Dani traumatisko pieredzi. Viņas bērnības mājas ziedu tapetes un gultas palagi, kas aptver aizgājušo vecāku ķermeņus, ir tumši sinepju nokrāsa.
Tam ir drausmīga iepazīšanāsŠarlote Perkinsa Gilmana “Dzeltenais fons” īss stāsts par sievieti, kuru kontrolējošais vīrs mudina rīkoties noteiktā veidā, lai palīdzētu viņas depresijai un robežas histērijai. Džilmena stāsts ietvēra īpašās sabiedrības lomas, kas attiecinātas uz sievietēm, un bieži vien uzsvēra tādus jautājumus kā sociālās dzīves trūkums ārpus mājas, kā arī patriarhāta nomācošie spēki. Turklāt sieviešu garīgās veselības stereotipi un depresijas diagnozes radīja absurdus 'ārstniecības līdzekļus', kas piemēroti vīriešu skatienam, izmantojot gaismu un apspiešanu. Šīs visas ir tēmas, kas ir būtiskas Dani bēdu ceļojumā, jo Kristiāna samazina viņas traumu, kamēr viņa draugi palīdz viņu maldināt un aizsegt Kristiana slikto rīcību. Tas notiek, kamēr Dani mēģina būt “forša meitene”, kura nevēlas iejaukties neviena labajā laikā, slēpjot sāpju realitāti no ģimenes zaudēšanas, kā arī no romantisko attiecību lēnā pasliktināšanās.
Kad Dani uzsāk ceļojumu uz Zviedriju, filmas kinematogrāfija sāk atspoguļot emocionālās atziņas, kuras Dani bieži ir apslāpējis. Ienākot nošķirtā KopienāHårga, koši dzelteni tauriņi viņu sagaida kopā ar mānīgi laipniem smaidiem. Floriogrāfijā (ziedu valoda vai kriptoloģiska saziņa caur ziedu sakārtošanu) sviestmaizes ir saistītas ar bagātībām.Kamēr Dani ir piedzīvojusi smagas traumas un zaudējumus, ceļu uz viņas apgaismību un galīgo pestīšanu vada flora. Filmas laikā ziedi tiek izmantoti, lai gan Dani, gan Kristiānu ievadītu savos likteņos.
Viena no Zviedrijas Jāņu tradīcijām sastāv no septiņu ziedu novākšanas un naktī to ievietošanas zem spilvena. Jaunas sievietes uzskata, ka, ja viņas to darīs, viņu sapņos atklāsies viņu nākamais vīrs. Dani nolasa ziedus atpakaļ un pasniedz Kristiānam. 'Tie ir domāti jums', viņa ar mīlestību paziņo, it kā gribētu palikt kopā, nepārtraukti pieliekot vairāk pūļu nekā savrupais draugs. Tomēr, filmai progresējot, Dani sāk pievērst lielāku uzmanību Kristiāna minimālajiem mēģinājumiem glābt viņu attiecības. Viņš aizmirst viņas dzimšanas dienu, viņš precīzi nezina, cik ilgi viņi ir satikušies, un viņš vairāk koncentrējas uz viņa disertāciju, nevis uz Dani sabrukumiem vai panākumiem, tiklīdz viņa iegūst maija tituluKaraliene. Jo vairāk Dani atzīst Kristiāna savtīgumu un narcismu, floras klātbūtne filmā pastiprinās.
Rozes tiek liktas uz zemes, vadot Kristiānu ar absurdi novirzošām seksuālām attiecībām ar kādu no jaunajām sievietēmHårga,kamēr Dani izpilda Mejas karalienes pienākumus, kas izrotāti sarežģītizieduvainags unuzkariete, kas pārklāta ar ziediem un ievu. Kamēr rozes simbolizē mīlestību, kristieša paveiktais darbs Dani katastrofāli kaitē un ir paredzēts, lai kalpotu kādam noteiktam mērķim sabiedrībā. Tomēr tieši šī nodevība nodrošina Danija zemāko stāvokli un ļauj viņai ne tikai redzēt kristieti tādu, kāds viņš patiesībā ir,bet also līdzapskāviena sabiedrības locekļusHårgaPVO ieskauj viņu ar iejūtību izkārnījumos un plūstošās asarās - emocionāls apstiprinājums un šūpulis, pēc kura Dani ir ilgojusies jau no paša sākuma.
Visu viņu laikuZviedrijā entheogēnus brīvi pasniedz ar sadistisku saldumu, kas paredzēts nomākšanai un savaldībai. Gadā ir izmantotas līdzīgas floras izmantošanas metodes kontroles uzlabošanai Rozmarijas mazulis kaut gan raganu dāvana ir Tannis Root, izdomāta sēne, kurai tiek uzskatīts, ka tai ir īpašas pilnvaras kalpot sātanam rituālu laikā. Ir pazīstama vadības un haosa tēma, kas valda Jāņi ,iepazīstinot ar Dani sērojošo procesu, romantiskām atklāsmēm un kopienas rituāliem. Viņa nepārtraukti nomāc savas emocijas citu labā, tā vietā izvēloties salūzt vannas istabā vai atkāpties mežā, lai kliegtu vienatnē. Kristiāns mēģina uzvilkt gan Dani, gan viņa kolēģus par viņa disertāciju, kamēr sabiedrībai ir savi slepeni plāni.
Kontrole pār mīlestību un nāvi valda ar ritualistiskas seksuālas tikšanās reprodukcijas nolūkos, kā arī pašnāvības rituāls, kas pazīstams kā Ättestupa, kurā vecākie ar prieku nokrīt līdz nāvei 72 gadu vecumā. Enteogēni tiek izmantoti pirms vecāko cilvēku pašnāvības, kas reālajā dzīvē nav nekas neparasts. Piemēram, Jimson Weed (vai “Velna slazds”) satur toksiskas, halucinogēnas īpašības, kuras vēsturē ir izmantojušas dažādas kultūras. Haiti Jimson Weed parasti izmantoja voodoo praksei un atsaucās uz autora Wade Davis grāmatu Čūska un varavīksne .
Citi augi, ko izmanto kā atsauci filmu kopienas bīstami novirzošajai garīgajai un medicīniskajai pieejai florai, ir Brugmansia un latvāņi. Parasti pazīstams kā “eņģeļu taures”, Brugmansia satur ārstnieciskas īpašības, kuras transdermāli var lietot, lai ārstētu tādas kaites kā artrīts, dermatīts un reimatisms kā pretiekaisuma līdzeklis. Savukārt latvāņi rada toksiskas sulas, kas var izraisīt sāpīgus pūslīšus, apdegumus un pat aklumu. No garīgās puses - produkcijas dizainers Henriks Svensons atsaucās uz floras tradicionālo izmantošanu vairākos veidos. Piemēram, uzrauga koki tiek izmantoti laika apstākļu prognozēšanai, kā arī ļaunuma un slimību novēršanai. Dabas apstrādes jēdzienu ieskauj noteikumu kopumi, kā to redzēja Horgāni. Dažas Zviedrijas tradīcijas prasa novākšanu, izmantojot dienvidu vēju ar kreiso roku, kad mēness dilst. Turklāt pastāv uzskats, ka, ja kāds sagriež papardi aiz saknes, tad jūsu nākamā mīļotā burti parādīsies griezumā. Runājot par mīlestības zīlēšanu, Sedum Telephium (dažreiz saukts par Jāņu vīriešiem) ir pazīstams ar to, ka tas liek cilvēkiem iemīlēt tevi.
Vēl viens ievērojams dzeltenais zieds, ko izmanto Dani kostīmu dizainā, ir asinszāle, augs, ko parasti lieto depresijas, trauksmes un bezmiega mazināšanai - par visiem jautājumiem Dani regulāri cīnās. Laikā, kad viņa ieņem savu autoritāti kā Mejas karaliene, Dani rotā izsmalcināta kleita, kas izgatavota no ziediem, kas viņu pilnībā apņem. Tas ir vizuāls attēlojums par viņas uzplaukumu personā, kurai viņa ilgojas būt starp jaunatklāto kopienu, kura tagad uzņemas zaudētās ģimenes lomu. Tas ir simbiozes brīdis starp Dani un māti dabu: viņa spēj elpot pasauli, kuru citādi ieskauj nāve, un atdalīšanās no kristieša ļauj viņai uzplaukt visās šī vārda nozīmēs, līdz viņa galu galā kļūst par dabu.
Henriks Svensons minēja iedvesmu Dani kleitaipirmsrafaelītu laikmeta mākslas darbi, piemēram, Džons Everets Millais’ Opheli ' kā arī ' Četri gadalaiki ” autors beļģu simbolistsLeon Frédéric. Meža ziedu klātbūtne no zviedru vidus ziemeļiem Dani kleitā ir zilo zvanu (kas simbolizē mūžīgo mīlestību), rudzupuķu (tradicionāli iemīlējušos vīriešu nēsātie un neatgriezenisko mīlestību) un neaizmirstamo (īstas mīlestības pārstāvis) kombinācija. . Dzeltenu, zilu, sarkanu, rozā un zaļu ziedu sajaukums simbolizē kontrolētu haosu, kurā Dani galu galā apgalvo, ka dominē pār sevi un apkārtni. Viņa vairs neziedo sevi citu mīlestības labā, bet tā vietā sevī iekļauj jaunatklātu mīlestību.
Tāpat kā sieviete filmā “The Yellow Wallpaper”, Dani paceļas virs mīļotā sliktajiem nodomiem. No nekontrolējama izmisuma un līdzatkarības modeļa Dani filmas beigās smalki pasmaida, kad viņa aptver savu jauno dzīvi, kas zied visapkārt, kamēr pagātne simboliski dzeltenā piramīdas formas templī deg līdz zemei. Tas ir katartisks brīdis, kad Dani atzinīgi vērtē jaunu, no nāves dzimušu identitāti, paradoksālā kārtā sniedzot viņai spēku, kas vajadzīgs augšanai un, līdzīgi kā apkārtējie ziedi, patiesi uzplaukt.
