Kā amerikānis, kurš dzīvo Japānā un pavadījis laiku pārgājienos pa Jukai dabas taku-kas vijas cauri Aokigaharai, tā sauktajam “pašnāvnieku mežam” - man tas tuvojās mājām, lai redzētu, kā ziņās parādās Logana Pola strīds. Ja jums kaut kā pietrūka, Pāvils ir YouTube personība, kurā ir vairāk nekā 16,5 miljoni abonentu, kuri kopīgoja videoklipuviņa Scooby-Doo - līdzīga ekipāža, paklupdama virs līķa mežā. Kopš tā laika viņš ir atvainojies, apņēmies ziedot miljonu dolāru pašnāvību novēršanai un atgriezis savu vlogošanu.
Tomēr Pāvila brīdis starptautiskajā uzmanības centrā diez vai ir pirmais gadījums, kad Rietumu mediji izvēlas šo sensacionālo ideju par “pašnāvību mežu” kā klikšķu ēsmu un sākotnējo āķi ārzemnieku nabas skatīšanās piedzīvojumiem ekrānā.
Pavisam nesen - 2016. gada filma Mežs , kurā spēlē Natālija Dormere no Troņu spēles slava, komandēja šo leģendu savām šausmu šausmu vajadzībām. Leģenda nav bez zināma realitātes pamata, ņemiet vērā, bet kad Metjū Makkonauga varonis 2015. gada filmā Koku jūra Meklēt Googlē frāzi “perfekta vieta, kur mirt” un nokļūst Aokigahara tīmekļa lapā, ir sajūta, ka šis un citi līdzīgi stāsti izplata kaitīgus priekšstatus, dodot ieguldījumu vēsturiskā pasakā, kas, iespējams, vairāk ir dzīves, kas atdarina mākslu, nevis mākslu. atdarinot dzīvi.
Koku jūra
Kas, iespējams, visvairāk satrauca Logana Pola tagad izdzēstajā meža videoklipā, bija vlogera darbības transgresīvais raksturs, kā viņš, šķiet, demonstrēja ārkārtīgi uz sevi vērstu, gandrīz sociopātisku uzvedību, filmējoties mirušās personas klātbūtnē. Savā ziņā visaptverošais stāstījums par Pāvila dvēseli meklējošo trimdu un atgriešanos atspoguļo sevis atklāšanas ceļojumu, kuru piedzīvo Metjū Makkonauga varonis. Koku jūra.
kad dinozauri valdīja zemes juras parkā
Gusa Van Santa 2015. gada filma nav tik briesmīga kā tā 11% tomometra vērtējums ieteiktu, bet tā ir raudoša melodrāma, kas telegrāfē savus līkločus, bet pēc tam beidzas ar garlaicīgiem smaidiem par mācībām, kas gūtas no japāņa, kurš būtībā ir filmas Āzijas versija. Burvju nēģeris. Kens Vatanabe atveido šo varoni Makkonaugu ir Artūrs Brenans, nomāktais ārzemnieks, kurš metas lidmašīnā uz Japānu, neveicot atpakaļceļa rezervāciju. Viņš ar taksometru ved uz titulēto Koku jūru, kur pirms iešanas mežā pārvietojas garām vienai pamestai automašīnai ceļa malā.
Patiesībā taka ir pieejama, izmantojot autostāvvietu tajā pašā ekskursiju autobusa lokā, kur atrodas virkne citu tūrisma objektu netālu Fudži kalns. Lai Artūrs brauc ar autobusu kopā ar tūristiem un takā sastopas ar citiem pārgājējiem, tas acīmredzami mazinātu Van Santa romantizēto redzējumu par mežu kā “ideālu vietu, kur nomirt”. Tā ir vīzija, par kuru citi diemžēl ir dalījušies, ciktāl tieši tā pati frāze tika izmantota, lai aprakstītu Koku jūru 1993. gada japāņu grāmatā ar nosaukumu Pilnīga pašnāvības rokasgrāmata.
Kā ziņots, šīs grāmatas eksemplāri tika atrasti uz cilvēku ķermeņiem meža iekšienē. Tā dzīve atdarina mākslu. Cilvēki vispirms dzird par mežu kā par labu vietu, kur doties redzēt vai darīt sliktas lietas. Tad viņi dodas uz turieni, un tiek rakstīti vairāk stāstu par to, cik sliktas lietas ir notikušas mežā. Tas ir vistas un olu scenārijs. Kas bija pirmais: nāve vai folklora?
Cenšoties pārmērīgi kompensēt savu dramatisko inerci, iespējams, Koku jūra rāda mums cilvēku paliekām piegružotu mežu. Artūrs sastop divus nesen mirušus līķus, divus skeletus un divus ziedus, kas izauguši vietā, kur cilvēki gāja bojā (jo tā ir tāda Hallmarkas pašnāvības filma kā šī). Tomēr parakstu sūnas un rāpojošās, virszemes saknes, kas iezīmē tik daudz īstās Koku jūras, nekur nav atrodamas.
Tas ir pilnīgi atšķirīgs mežs: reljefs izskatās pilnīgi atšķirīgs. Koku jūrā bieži tiek aizmirsts fakts, ka tur esošie koki aug uz sacietējušās lavas gultnes no Fudži kalna, atstājot saknes, kas grābstās pēc ūdens zemūdens vulkāniskajā ainavā. Patiešām nav tādas vietas kā tas, iespējams, ir iemesls tam, kāpēc Holivudas filmas, kas uzņemtas Masačūsetsas un Serbijas mežos, šķiet, nespēj to izdarīt taisnīgi.
Galu galā mežs un Vatanabes varonis ir blakus filmas sižetam. Kas Koku jūra ir tas, kā Artūrs atkal iemācās smieties. Šī pacilājošā morāle tieši tā notiek Dzīvojamā istaba ko sauc par visu laiku sliktākajām filmu beigām.
Mežs
Mežs ir filma, kuru producents Deivids S. Goijers iecerējis, izlasot Vikipēdijas ierakstu par Koku jūru.
sagraut un paķert (2019. gada filma)
Ļaujiet tai uz brīdi nogrimt, jo izklausās, ka tāds bija Gojera pētījumu apjoms. Intervijā ar Šokija, vilcinājās, ka nekad iepriekš nebija dzirdējis par mežu. Pēc tam, kad viņš šajā “Vikipēdijas” ierakstā “nokāpa pa zaķa caurumu”, viņš nekavējoties sastādīja filmas aprakstu, kuru pēc tam nodeva citiem scenāristiem.
Gada sākumā Mežs , Natālijas Dormeres varone Sāra saņem tālruņa zvanu, kurā stāsta, ka viņas dvīņumāsa ir pazudusi bailīgajā Aokigahārā. Sakrāmējusi somas un izklausoties pēc pēdējās personas uz zemes, kas saņēmusi piezīmi, Sara pasludina nepieklājīgu paziņojumu: 'Acīmredzot viņiem Japānā ir mežs, kurā cilvēki sevi nogalina.' Ir viegli iedomāties, ka līdzīga spuldze nodziest pār Gojera galvu, kad viņš izloloja šīs filmas ideju.
Viņa gods ir tas, ka pirmo reizi spēlfilmu veidotājs Džeisons Zada, šķiet, ir izgājis mazliet tālāk nekā Gojers, pētot mežu, ciktāl viņš apmeklēja faktisko vietu pirms filmas iepriekšējās ražošanas sākšanas. Galu galā viņš un producents pavadīs tikai četras dienas, fotografējot Japānā - tieši tik daudz laika, lai atzīmētu nelielu klišeju kontrolsarakstu un nedaudz atriebtu Pazudis tulkojumā .
Sākumā ir braukšanas secība Mežs kas tiek atskaņots kā šīs filmas ainas pārtaisīšana. Šeit Dormer tiek aizstāts ar Bill Murray kā reaktīvais ārzemnieks, kurš brauc garām ar kabīni tas pats neona apgaismotais rajons Tokijā ka Hjū Džekmens arī iebrauca Wolverine. Meitenes Lolita modē stāv uz ielas stūra un suši raustās uz šķīvja. Šī ir Holivudas Japāna.
Kad Sara izkāpj izdomāto vilciena līniju līdz “Aokigahara stacijai” (reālajā dzīvē šāda vieta nepastāv), drīz kļūst skaidrs, ka uz ekrāna uzburtais spilgtais iestatījums nav tikai paaugstināta realitātes versija, bet drīzāk taisna alternatīvā realitāte. Tā ir sava veida vieta, kur rietumu gaļas ceptuves rietumnieki, vārdā Aidens, var slīdēt uz augšu uz bāra krēsla nomaļās Japānas vietās - brīvi, tomēr kaut kā slikti izrunā valodu, spēj pieskaņoties un pabeigt dzejas rindas, kuras Sara sāk citēt.
Meža iekšienē pakāpeniski tiek zaudēta visa vietas izjūta, jo filma būtībā pārvēršas par Halovīna šausmu nakšu labirinta kinematogrāfisku atveidojumu Universal Studios. Tie var būt biedējoši un jautri piedzīvot, mazāk, ja tos skatāties kāda cita amatieru videoklipu noņemšanas vietā. Tā tas notiek arī ar šo filmu.
In Mežs , pašnāvību upuri karājas pie kokiem, bet vismaz šeit esošajiem varoņiem ir pieklājība tos nocirst. Neskatoties uz to, visā tajā ir ilgstoša sajūta, ka šādas filmas ir daļa no lielāka mītu veidošanas cikla, kas ir izkropļojis sabiedrības uztveri, izmantojot piemērotus kultūras simbolus.
Viens varonis uzstāj: 'Mežs izvelk jūsu bailes', bet patiesībā tas ir otrādi. Šādas filmas izraisa cilvēku bailes no meža. Nespēja iegūt mobilā tālruņa signālu ir labi nolietota šausmu klišeja, taču abas Mežs un Koku jūra iemūžināt mītu, ka The New York Times jau izkliedēti par kompasiem, kas koku jūrā šķērso.
Nepateiktais stāsts
Vietnē ir viena garāmejoša atsauce Mežs tas tomēr norāda uz lielāku stāstu ārpus “pašnāvību meža” stāstījuma. Tiekoties ar direktoru skolā, kurā strādāja viņas māsa, Sara dzird par mītu par senicīdu (vecu cilvēku atstāšanu mirstībā) Koku jūrā.
'Tas ir šausmīgi,' viņa saka. Es nesaprotu, kāpēc skola tur ved klases braucienu? '
saņem to, kamēr vari filmēt
'Fudži kalns ir ļoti skaists un nozīmīgs vēsturei,' atbild galvenais. 'Aokigahara ir vienkārši kalna daļa.'
Fudži kalna izvirdums, kas pirms tūkstošgades veidoja Koku jūru, izraisīja intensīvu vulkāna pielūgšanu. Mūsdienu Japānā kalnam joprojām ir svēts statuss kā dabas ikonai, kuras simetriskais skaistums iedvesmo iedzīvotājus, ceļotājus, fotogrāfus un filmu veidotājus.
Cilvēki apmeklē Koku jūru, lai būtu tuvāk Fudži kalnam. Un jā, daži no viņiem nāvē. Gadu gaitā meža iekšienē ir izaugusi vientulības kopiena, un, Japānai nodrošinot mazāku sociālo mobilitāti nekā citām tautām, nav tik daudz vietu, kur vidusmēra cilvēks var izvairīties no saviem apstākļiem un sākt dzīvi no jauna.
Filmas patīk Koku jūra un Mežs tas neinteresē. Projicējot nezinošu meža faksimilu bezjēdzīgu, pašpārliecinātu galveno varoņu acīm, viņi šķir Puķu jūru no tās patiesā kultūras konteksta, veicinot klimatu, kur tā cilvēku iztēlē var dzīvot kā sava veida spoku māja vai ciešanas pornogrāfija pievilcība.
Šīs filmas izmanto reālas cilvēku skumjas, neņemot vērā to nodarītos zaudējumus. Viņi varētu arī izņemt ceļojuma sludinājumu, kurā teikts: 'Nāciet ciemos uz reālo pašnāvību mežu, kur piedzīvojumu meklētāji, aizraujoši meklētāji un YouTube lietotāji var apmeklēt' es 'pieredzi.'
Īstā koku jūra ir vieta, kas ir gadsimtiem vecāka par mums visiem. Tas mūs visus pārdzīvos vēl gadsimtiem ilgi, ja vien kāds idiots, kurš to izmantos kā savu personīgo rotaļu laukumu, nesāks meža ugunsgrēku un vispirms to nenodedzinās. Teorētiski stāstniekiem vajadzētu būt brīviem izmantot jebkuru vēlamo iestatījumu, taču, ja vieta nāk ar tik lielu vēstures nastu - reālajā pasaulē zaudēto dzīvību bagāžu -, tā atbildības ziņā uzreiz palielina priekšu.
Hei, Holivuda ... nākamajai filmai, varbūt rakt mazliet dziļāk par Vikipēdiju?
