(Katru nedēļu mēs sāksim diskusiju par Amerikas dievi atbildot uz vienu vienkāršu jautājumu: kuru varoni mēs pielūdzam šonedēļ?)
Amerikāņu dievu sērijas pirmizrāde atstāja mūsu galvas griešanos un jostasvietu. Starp bifeļiem ar liesmojošām acīm, cilvēku ēdošām dievietēm un mazāk perfektām bērēm pirmā epizode noteikti ietekmēja un informēja mūs par šāda veida izrādi. Otrā sērija ‘Karotes noslēpums’ nepieviļ. Pat ar dažiem mazāk ārpus šīs pasaules redzamiem materiāliem vakardienas turpinājumā pēc daudz apspriestās pirmizrādes tika atklāts nedaudz vairāk par to, kurp mēs ejam, bet ar daudz vairāk “kas pie velna notiek”.
Ko mēs šonedēļ pielūdzam? Černobogs
Pagājušajā nedēļā mēs redzējām, kā Trešdienas kungs pārvietoja ēnu, un mēs redzējām, kā Bilkiss pārcēla tos ... labi, tas viens puisis. Šī nedēļa nebija savādāka, ar ievadiem no Anansi, kurinot haosu uz vergu kuģa 17. gadsimta beigās, un Media savu lielo debiju izrādīja Jauno dievu pusē kā Es mīlu Lūsiju . Bet šonedēļ mēs pielūdzam tumšu, āmuru vadošu slāvu dievu, kurš dzīvo nežēlīgā Čikāgas dzīvoklī. Ievadiet Černobogu.
Černobogs (Pīters Stormare) ir svaiga godīguma elpa, kas izstādē nonāk pagrieziena punktā Ēnai, kura sāk zaudēt saikni ar visām normālajām lietām (bet mēs pie tā nonāksim vēlāk). Mēs satiekam Černobogu, darot to, ko Černobogs mīl vislabāk: nogalināt. Spilgts kontrasts no vecmāmiņas Zorya Vechernyaya (Cloris Leachman), kurš vispirms uzņem trešdienas kungu un Shadow viņu Čikāgas mājās, Czernobog ir grūts, vardarbīgs un netīrs. Viņu klāj asinis, cigarešu pelni un sviedri, un kaut kā tomēr viņa personība šķiet drūmāka par izskatu. Viņš izskatās novecojis, un tomēr jūs joprojām no viņa baidāties. Viņš var būt dievs, bet drīzāk parādās kā cilvēks, kuru viņa dzīve padara kļūdainu kā melno avi un kura pastāv tikai kā “slikta atmiņa”. Mūsdienās viņš jūtas visvairāk nevietā. Viņš ir piedzēries tēvocis, kurš runā par to, kā agrāk darīja lietas, lai arī cik brutāli tie laiki tagad varētu šķist. Viņš tur savu āmuru ar tādu pašu prestižu, kādu jūs varētu iedomāties Poseidona gleznās kopā ar viņa trīsšļirci, bet neapmierinātā, strādnieku šķiras cilvēka netīrās drēbēs.
Tomēr pat ar savu tumšo un neaso raksturu, atstājot Ēnu acīmredzami neērti un pat dažreiz šķietami satricinot trešdienas kunga mierīgo ārpusi, Černobogs darīja to, ko esam redzējuši Bilkisa un Nensija kunga priekšā: viņš saņēma upuri. Viņš panāca Ēnu piekrišanu labprātīgi nokrist uz ceļiem, lai āmuru varētu notīrīt ar viņa asinīm. Viņš ar nežēlību izdarīja to, ko Media neizdevās izdarīt ar zibspuldzi. Viņš devās tik tālu, lai norādītu uz āmuru un Ēnas galvu, diviem trieciena punktiem, kas novestu pie viņa šausmīgās, smadzenes pārraujošās nāves. Tomēr, atšķirībā no Bilquis un Anansi, kā arī Wednesday un Media, šarms un vilinājums nebija. Nē dod mazliet, saņem mazliet. Nav kon. Tikai viens rūdīts dievs noslēdz darījumu ar vienu rūdītu cilvēku.
Dusmīgs kļūst sūdi darīts
Līdzīgi kā neparasts mīlas veidošana un Tinder PSA, ko Bilkiss mums sniedza pagājušajā nedēļā, sākuma sižets “Karotes noslēpums” atstāja mūs ar muti. Ir jēga, ka šāda aina nebija īpaši svarīga, jo pēc Anansi (Orlando Jones) ugunīgā sprediķa mūsu prāts joprojām atradās uz šī kuģa. Anansi ir dievs, kurš spēlē spēli un spēlē, lai uzvarētu. Āfrikas triksteru dievs Anansi galvenokārt iegūst mazu, nepretenciozu zirnekļa formu, taču Anansi spēks nav viņa lielumā vai stiprumā, kaut ko mēs vēlāk redzam paralēli Černobogam, bet gan spējā spēlēt un iedabūt dabu vienaudžiem viens pret otru.
Ja Anansi patiešām būtu dzīvs un vesels Amerikā, var droši teikt, ka sešpadsmit gadu laikā, kas pagājuši kopš Amerikas dievi , viņa gudrība un lepnība ir novedusi viņu no labsirdīgā sava panteona triksterdieva līdz zobenu grabēšanai. Joprojām sirdī vecs dievs, viņam izdodas panākt, lai viņam upurētu veselu kuģi, bet viņš to dara kaut kas lielāks par cilvēku vai dievu. Viņš ir atnesis sevī zināšanas par tumšu nākotni, sakot vergam, kurš viņu lūdza, ka nav glābšanās. Nav jāizkāpj no laivas un jāuzlabo dzīve. Viņi tam ir nonākuši pārāk tālu, tāpēc viņš savukārt izmanto savu spēku, lai katalizētu šo vīriešu jūtas dusmās.
Tas nav Anansi, kuru mēs būtu redzējuši pirms 16 gadiem Gaimana darba lappusēs - tas ir Anansi, kas pārskatīts 2017. gadam. Ejot vergu kuģa zarnās, Anansi saka runu, lai motivētu šos vīriešus sagriezt rīkli. viņu sagūstītāju un sadedzina kuģi jūrā. Anansi ievads, kas paredzēts drausmīgai džeza mūzikai, ļāva spēcīgi pārdomāt, ko Amerika ņem no melnās kultūras. Anansi sprediķis ir deva skarbas realitātes, kas aiztur viņa nebrīvē esošo publiku daudz tālāk par verdzības krišanu.
Amerikas dievi ir fantāzija tikai tāpēc, ka tā ir vispārpieņemta pārliecība, ka šie dievi nav īsti, taču nekļūdās, stāsta piedāvātās idejas ir ļoti reālas. Showrunners Bryan Fuller un Michael Green izmanto Amerikas apsēstību ar televīziju un izklaidi, lai piespiestu spoguli sev priekšā, liekot mums klātienē saskarties ar smagām un neatrisinātām patiesībām mūsu vēsturē. Ar neseniem panākumiem, piemēram Pazūdi , mēs redzam vairāk žanru stāstu, kas atspoguļo melno pieredzi Amerikā. ‘Radītās vienādas’ un ‘vienādas tiesības’ var būt daļa no ikdienas amerikāņu valodas, taču būtu naivi domāt, ka šīs frāzes aptver visu ainu. ‘Vienlīdzīga pieredze’ noteikti neatbilst likumprojektam, un, ieviešot šo Anansi, Amerikas dievi (mēs ceram) aktīvi un agresīvi ienesīs mūsu viesistabās ļoti atšķirīgo amerikāņu pieredzi.
